オフィスでパソコンに向かっていると、フランス人の新人スタッフが私の席までやってきて言います。
「すみません、アンコください。」
「え？？あんこ（餡子）？」
「あ、ハんこです。」
「ああ、判子ね。」

そう、フランス人は「H」の発音が苦手です。母音だけで16個（！）も使い分けられるのに、Hの発音がないのはすごく不思議。私の名前「ひさえ（HISAE）」も、フランスでは「イザエ、イザエ」と呼ばれていました。

今日はそんな「H」の発音の話。

先日サ行の発音の中で「シ」だけは「シャ・シ・シュ・シェ・ショ」の「シ」を使っていて
実際は下のように子音が違うと書きました。（「RとLが聞き分けられない」）

＊調音法 (口腔内における呼気の妨害の方法)の摩擦音とは、口の中を調音点で狭めて作り、隙間に呼気をとおして出す音です。今回出てくるサ行・ハ行の発音は全て摩擦音ですが、この他マ行、ナ行は鼻音、パ行・バ行、カ行は破裂音、ラ行は弾き音、など日本語の発音には６つの調音法があります。

上の図を見ると、シを発音するとき、舌の位置がやや後ろにずれているのが分かります。「スィ」(歯茎音：上の歯茎に舌端または舌尖を接触または接近させて調音する子音)と「シ」(歯茎硬口蓋音：歯茎から硬口蓋にかけての広い範囲で舌を接近ないし密着させることによって調音される子音)の間の差は微妙です。

しかしハ行はもっと違います。

調音点（どこに空気をぶつけて音をだしているかというポイント）は、少しずれる、とかではなく喉奥（声門）から口先（両唇）までと口の中の前後で大きく変わっています。同じハ行に分類されているのに、子音としては全く違っているのです。翻って、英語のheの発音は[híː], who の発音は[húː] です。日本語の「ヒー」や「フー」とは違って、どちらかというとhe は「ヘィー」、who は「ホゥー」という感じで発音するもののようです。

驚くことに、奈良時代以前のハ行は全て「p」だったとか。（これを示す決定的な歴史的資料は存在しないそうですが。）例えば今では「一本　(イッポン)、二本　(ニホン), 三本（サンボン),　四本（ヨンホン)・・」と言っているこの「本」も元は全て「ポン」と呼ばれていました。その後、「p」の発音が [ ｐ ] —> [ ɸ ]—-> [ h ]と唇音退化シンオンタイカしたのだそう。唇音退化とは、唇のあわせが徐々に緩む方向へと変化する音韻変化です。確かに「ポン」より「ほん」のほうがのんびりした印象は受けますね。

（参考）日本語では，「一本/二本/三本」を「イッポン/ニホン/サンボン」と発音するのは何故ですか？

でもそれって本当？「ちはやぶる」は「チパヤブル」だった？（なんか印象変わってくるー！）母上（ははうえ）はパパウエになっちゃう！（性別までかわっちゃう！）と不思議になりますが、[ｐ]であることは証明できなくても、どうやらその昔、日本人がハ行を今の「フ」で使われている両唇を使って出す子音、[ɸ ] で発音していたことは、16世紀のキリシタン文書が教えてくれます。日本にやってきたイエズス会の宣教師たちは、キリスト教の布教のために日本語を習得し、ヨーロッパの印刷機を持ち込んでポルトガル語式のローマ字で日本語を表記しました。（日本では織田信長や豊臣秀吉が活躍していた室町時代です。）宣教師たちは図書をローマ字で書いて説法時に使ったりしていたのですが、後年、この資料によって当時の日本人がどうやって発音していたのかがわかるようになりました。

例えば、天草版『平家物語』は，16世紀の日本を訪れたキリスト教宣教師の，日本語学習向けに編集された読本（リーダー）でした。

NIFON NO COTOBA TO Hiſtoria uo narai xiran to FOSSVRV FITO NO TAMENI XEVA NI YAVA RAGETARV FEIQE NO MONOGATARI.
（日本のことばとHistoriaを習い知らんと欲する人の為に世話に和らげたる平家の物語。）

「日本」はNIFON, 「欲する」はFOSSVRV, 人はFITO,　平家はFEIQE、とハヒフヘホはFで書かれています。（ウはV、ワもV,　シはXで書いたんですね。ということはウとワも同じだったのかな・・・）。FはFでも、英語のような上の前歯で下唇を少し噛んで出す音ではなかったようです。今のフの発音、[ɸ ] です。カタカナで書いたら「ニフォン（日本）」「フォッスル（欲する）」「フィト(人）」「フェイケ(平家）」になるかと思います。平家物語も「フェイケモノガタリ」と言われると別の話かと思いそうです。

もう一つの例は同じく16世紀にキリシタンたちが残した『伊曽保物語』（いそほものがたり）、『イソップ物語』を室町末期の話しことばに訳したものです。

ESOPONO FABVLAS（イソポのファブラス）

Latinuo vaxite Nippon no cuchito nasu mono nari.
(ラチン ヲ ワシテ ニッポン ノ クチ ト ナス モノ ナリ:　ラテンを和して日本の口となすものなり。)

IEVS NO COMPANHIA NO
Collegio Amacuſani voite Superiores no gomen
qiotoxite coreuo fanni qizamu mono nari.
Goxuxxe yori M.D.L.ⅩⅩⅩⅩⅢ.

ＩＥＶＳのＣＯＭＰＡＮＨＩＡの- Ｃｏｌｌｅｇｉｏ
天草に於いてＳｕｐｅｒｉｏｒｅｓの御免許としてこれを版に刻む物なり．
御出世よりＭ．Ｄ．Ｌ．ＸＸＸＸⅢ．

ここでも「版」は「fan」と書かれています。 当時は「ファン」と発音していたことが想像できます。

日本語参照：国立国語研究所：日本語史研究用テキストデータ集

ところで、上の表紙を見て、「平家物語」では「NIFON」『伊曽保物語』では「NIPPON」と書かれていることにもお気づきでしょうか。今でも「日本」の正式な読み方は「ニッポン」でも「二ホン」でもいいそうですが、このころからどっちでも良かったんでしょうか。はたまた[ p ]→[ f ]→[ h ] という唇音退化の途中だったのか・・・。気になりますね。（鍋田）

参考サイト　：
国立国語研究所　大英図書館が所蔵する天草版『平家物語』『伊曽保物語』『金句集』（Shelfmark: Or.59.aa.1）　

国立国語研究所：ヨーロッパに渡ったキリシタン資料が解き明かす中世日本語―天草版『平家物語』『伊曽保物語』『金句集』画像Web公開　

国立国語研究所：日本語史研究用テキストデータ集
Rômazi Aiueo（ローマ字 あいうえお）：ポルトガル式 ローマ字に ついて

「英語びより」：発音についてわかりやすく、しかし専門的に説明してくれるサイト(唇音退化についても説明があります）

楽学日本語教室：サ行・ハ行以外の発音やアクセントなど発音一般について詳しく書かれています。

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弊社にて力を入れている言語のひとつがフランス語で、フランス語圏アフリカの国際協力案件の翻訳や通訳派遣等のご依頼を多く頂戴しております。今回、「フランス語とアフリカ」についてのご紹介として受け取ったバトンのテーマは「ピエ・ノワール」です。

「ピエ・ノワール（pied-noir）」とは、直訳すると「黒い足」で、特に人の出自の言及に用いられる言葉とされています。広義ではフランス領北アフリカからの引揚者を指し、主にアルジェリア出身のフランス人を意味しているようですが、厳密な対象に関しては多くの議論が行われているそうです。

この言葉の起源は諸説あり、アルジェリアに上陸したフランス軍の靴が黒かったという説が由来として広く理解されているそうです。しかし、先住民はフランス軍や入植者を示す独自の言葉を持ち、フランス語の言葉をあえて使う必要がない点から、この説を否定する研究者もいるため、起源は定かではないようです。他にも、ワイン醸造の葡萄を踏む過程で黒く染まった足の象徴だとする説や、アメリカのネイティブアメリカン「ブラックフィート」の名をとり若者が自ら使用したという説もあるそうです。

ピエ・ノワールの著名人といえば、コロナ禍で注目を浴びた小説「ペスト」の作者アルベール・カミュ（Albert Camus）や、世界的デザイナーのイヴ・サン＝ローラン（Yves Saint-Laurent）は日本でも有名です。

翻訳と関連し、特に注目したのがポール・ロベール（Paul Robert）という人物です。フランス語の二大辞書といえば、ラルース（Larousse）とロベール（Robert）ですが、後者を編み出したのがまさにこの辞書学者なのです。
ポール・ロベールは1910年にアルジェリアのオルレアンヴィルで生まれ、高校と大学の学部時代をアルジェで過ごし、1934年からパリで法学を修めます。戦争の勃発により兵士として動員された経験もあります。1945年に博士号を取得しますが、博士論文執筆時に納得のいくフランス語の辞書がないことから、新しい辞書の制作を志します。1952年出版の最初の分冊がアカデミー・フランセーズから表彰を受け、その後は1964年に大辞典『グラン・ロベール』、1967年には小辞典『プチ・ロベール』が完成、フランス語辞書として台頭し現在に至ります。

私どもが日々参照する辞書にもピエ・ノワールが関連しているというご紹介でした。
フランス語の翻訳や通訳等に関してもぜひお気軽にお問い合わせください。
（フランス語担当）

【参考文献】
・大嶋えり子, 世界引揚者列伝Vol.1　ピエ・ノワール列伝　人物で知るフランス領北アフリカの引揚者たちの歴史, 合同会社パブリブ, 2018.
・足立綾, ラパトリエとピエ・ノワール ―＜アルジェリアのフランス人＞の仏本国への「帰還」―, 『文化人類学』80/4　2016, p.569-591.
(online), https://www.jstage.jst.go.jp/article/jjcanth/80/4/80_569/_pdf/-char/ja, （参照2021-06-30）
・Wikipedia, https://fr.wikipedia.org/wiki/Pieds-noirs#D%C3%A9finitions_de_%C2%AB_pied-noir_%C2%BB, （閲覧日2021-06-30）,
・Wikipedia, https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%94%E3%82%A8%E3%83%BB%E3%83%8E%E3%83%AF%E3%83%BC%E3%83%AB, （閲覧日2021-06-30）,

中国語、チベット語、ビルマ語は孤立していて、日本語、モンゴル語、トルコ語は膠着している。ドイツ語、フランス語、イタリア語は屈折しているが、アイヌ語、アメリカンインディアン諸語は抱合している・・・。

どういう意味！？

というわけで、今回はこの類型についてのお話。
一般に膠着語とは、語の文法的な機能が語に付加される、独立性のない形式で表される言語です。膠着語は英語でagglutinative languages、日本語と同じく「くっつく言語」です。

例えば、

など、動詞は「咲く」なのに、その活用のあとに「た」「ている」「ていた」「そうだ」「かもしれない」など、接尾語がどんどんくっついていきます。これが特徴です。膠着語は接尾語だけでなく、「お弁当」の「お」や「無感覚」の「無」のように頭につく場合もあります。

上の例を今度は中国語にしてみます。

最初の4文は同じ表現で表すことができます。
また、「かもしれない」などは「可能」などが入っているのが分かります。日本語のように動詞にどんどん他の語がくっついているわけではないようです。
中国語のように語が形態変化せず、名詞や動詞のような主要な品詞の文法的機能は、語順によるか、特別の語を用いて表される言語を「孤立語」（Isolating language）といいます。

次はどうでしょう。
(英語)

（フランス語）

日本語では複数か単数かは表現していなくても、英語やフランス語にする場合はそれを決める必要があります。上の表ではthe やla, les などの定冠詞で表していますが、さらに a やune, des のような不定冠詞となる場合もあります。さらに日本語の動詞は基本的に原則動作動詞で、辞書系「咲く」が未来を表します。一般的に「（春には）花が咲く」のような場合は現在形、「（今から）花が咲く」は未来を表します。

上の文章を見れば明らかなように、英語やフランス語になると、「かもしれない」をmay のように助動詞を付けることがありますが、基本的には動詞（bloomやbe動詞）を未来形や過去形などに変化させて細かいニュアンスを表します。これが屈折語（inflected languages）です。

(*)英語は名詞や動詞があまり活用しないので孤立語的な特徴を持っているとも言われています。

この孤立語、膠着語、屈折語という類型の起源は、ドイツのカール・ヴィルヘルム・フォン・フンボルト（Friedrich Wilhelm Christian Karl Ferdinand Freiherr von Humboldt、1767 – 1835年）にさかのぼります。

彼はドイツ（当時はプロイセン）の貴族、外交官であり教育制度改革者です。弟は探検家、地理学者のフリードリヒ・ハインリヒ・アレクサンダー・フォン・フンボルト。弟は虫や植物が好きで南北アメリカへの大冒険もした人ですが、兄のほうは、書斎にこもって勉強するタイプだったようです。貴族・外交官というポジションを生かし、世界中に散らばった宣教師や商人、外交官、植民地行政官、探検家、学者仲間（弟を含む）というネットワークを得て、様々な言語の資料を取り寄せては、その形態と文化の違いを解明しようとしました。そう、19世紀の初頭といえば、ヨーロッパは植民地開拓の時期、日本はまだ鎖国している江戸時代。今年ＮＨＫの大河でやっている渋沢栄一は1840年生まれで、まだ生まれてもいません。

植民地時代の言語研究の目的はやはり植民地を作るためであり、非ヨーロッパ人を改宗させるためでした。フンボルトを含めて、当時の学者たちは、名詞や動詞の内部で音を変化させて単数か複数か、主語か目的語か、男性名詞か女性名詞か、過去か現在かを示す屈折語は最も複雑に入り組んだ概念を組み立てることができる優位な言語であると考えていました。

彼はスペイン北部のバスク地方へ旅をしたときに、古典の伝統や書き言葉による文学がなく、インド・ヨーロッパ語族とは関係のない、「未開の」言語、バスク語に出会って「あこがれ」を抱きます。そのあこがれはアメリカ先住民の言語に向き、バチカンでプロシア大使をしていたときにイエズス会が持ち帰ったアメリカ先住民の資料を研究し始めました。そこでこの言語が「単語の内部の音を変化させて微妙な文法的差異を示すのではなく、複数の単語や単語の断片をくっつけて別の単語が形成される」、つまり「膠着語」であると分類したのです。しかし、膠着語は屈折語によって可能な「頭の回転の速さや思考の厳密さ」が阻害された言語、つまり屈折語より劣る言語だと考えました。

さらに彼は中国語において孤立語に遭遇します。中国語は単語の音の変化で文法的な関係を示したり（屈折語）、単語同士をくっつけて複雑な意味を作ったり（膠着語）せず、一つの概念を一つの変更できない単語の中に閉じ込めて、語の順序だけでそれぞれの概念が互いにどう関連しているのかを示す、世界でもっとも原始的な言語の一つにみなされるべき、としました。

しかしその後、当時ヨーロッパ随一の中国学者ジャン＝ピエール・アベル・レミュザと手紙のやりとりを通じて自分の説を修正し、中国語は非常に洗練された言葉として賞賛するようになりました。ひとつひとつの単語が侵すことのできない概念を示しており、屈折語では豊富な音標識が精神の負荷を軽減するのに対して、そのような標識がない中国語では、個々の単語が合わさって全体としてどのような意味の複雑な思考を表しているのかを常に考えなければなりません。中国語で考えるのは屈折語で考えるよりも明敏さや厳密さに欠けるかもしれないが、より抽象的で深淵で複合的な解釈に適している、つまり中国語は純粋な思考の言語なのだ、という結論に達します。

（中国語＝どこか仙人的なイメージ・・・だったんでしょうか？）

さらにフンボルト氏は考えます。
「中国語に屈折がないのは、使える音のレパートリーが限られていたせいで、この音声面の貧困は、中国の住民が歴史的に単一で安定していた結果だ。何世紀にもわたって中国は住民の移動や異なる言葉の混じりあいなど、音のレパートリーを豊富にする出来事を免れてきたんだ。」
通常彼は文化の交配をよしとしていましたが、ここでは中国語が自らの孤立を長所に変えたと認めました。いっぽうで、中国語自体が中国文化の歴史的な統一と安定に貢献してきたとも考えました。

このように屈折語、膠着語、孤立語と言語を分類した彼はこの考えを確固なものにしようと、テストケースを求め、マラガシ語、マレー語、ジャワ語、ブギス語、トンガ語、タガログ語、マオリ語、タヒチ語、ハワイ語などのマレー・ポリネシア諸語の研究を進めます。そしてカヴィ語という中世のジャワ島の言語の研究（「カヴィ語研究」）を未完のまま亡くなってしまいます。

今でも使われているこの言語の類型は、古典的類型論と言われています。今ではフンボルトのように（彼だけが特別なのではなく、彼の時代では一般的だった）孤立語→膠着語→屈折語の順で洗練されている、などの考え方はされなくなりました。

古典的分類以外に現在では、主語（S）と動詞（V）、目的語（O）の配置から「SOV」「SVO」「VSO」に分ける分類や、音韻対応が認められる言語から「インド・ヨーロッパ語族」「シナ・チベット語族」「アフロ・アジア語族」「オーストロネシア語族」「ニジェール・コンゴ語族」などに分ける方法もあります。

でも、古典的分類は文法的特徴として今でも使われており、「英語には孤立語的な特徴もある」など、言語の特徴を表します。

個人的には、200年以上も前のインターネットがない時代に、フンボルトを始め当時の学者たちが実に多くの資料を集めたという事実に驚きます。フンボルトは日本語についてもメキシコから輸入した日本語の入門書をかじっていたそうです。その本は鎖国政策によって日本から追い出されメキシコに渡ったイエズス会宣教師の手になるものだったとか。言語の把握が植民地拡大につながっていたことや、その分類に多少差別的な考え方が混じっていたとしても、彼らの言語に対する飽くなき探究心には脱帽します。（鍋田）

参考文献：＜翻訳＞ヴィルヘルム・フォン・フンボルトと言語の世界　イアン・F・マクニーリー講演、石田文子訳
言語の基礎　NAFL日本語教師養成プログラム

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私はアルゼンチンで生まれ育ち、18歳で来日しました。
アルゼンチンと言えば、サッカーやタンゴを思い浮かべる方が多いと思うのですが、今回はそれら以外であまり日本人には馴染みのないアルゼンチンについて紹介したいと思います。

現在、アルゼンチンの人口は約4000万人、その内の6割以上がイタリア系の先祖を持っていると言われています。アルゼンチンにはイタリア系の人が多いのはなぜなのでしょうか？

アルゼンチンは14世紀から19世紀の初めまでスペインの植民地でした。1816年7月にアルゼンチンはスペインから独立し、人口を増やし国の技術を発展させるという目的で世界の様々な国の人を受け入れるようになりました。ヨーロッパの国々に広い土地を安く提供する代わりに、アルゼンチンで農業を行ってもらうという方法で移民を誘っていたそうです。独立後から20世紀中頃にかけて、内戦から逃れるため約300万人のイタリア人が移住し、その数は当時アルゼンチンに住んでいたスペイン人よりも約100万人多いものでした。

ちなみに、かの有名なアニメ「母をたずねて三千里」は、1882年のブエノス・アイレス（アルゼンチンの首都）に出稼ぎに行ったまま、音信不通になっている母アンナ・ロッシを尋ねるべく、主人公のマルコ・ロッシがイタリア・ジェノヴァからアルゼンチンへと渡る姿を描くストーリーです。

イタリア語とスペイン語は非常に似ているためお互いに母国語で話していても話は大体通じます。これは私の予想なのですが、人口の大半がスペイン語を話しているためイタリア語話者がスペイン語に寄り添う形になっていったのではないかと思います。そのため、イタリア人の方が多かったにも関わらず、公用語は既に定着していたスペイン語が保たれたのではないでしょうか。

しかし、イタリア人がアルゼンチン社会に適応し、アルゼンチン文化に染まったというわけではありません。アルゼンチン人はイタリア人から多くのものを受け継いでいます。発音から食文化、また、話す際にイタリア人が良く使うハンドジェスチャーもアルゼンチン人はよく使います。

アルゼンチンのスペイン語はそういったミックス故に他のスペイン語圏のスペイン語とは明らかに違う感じになっているため、アルゼンチン人だとすぐにわかります。イタリア語風の発音のスペイン語に話されています。一つの例としては、スペイン語では「LL」の発音は「リャ・リュ・リョ」／「ジャ・ジュ・ジョ」に近い音（地域により異なります）なのですが、アルゼンチンでは「シャ・シュ・ショ」と発音します。この発音方法をシェイスモと呼ぶのですが、イタリア語から来ている概念と言われています。

例：自己紹介でよく使われる表現
Me llamo 〇〇. （私は〇〇と言います。）
という表現があり、日本でスペイン語を学ぶ方は「メ ジャモ 〇〇」と学ぶことが多いみたいですが、アルゼンチンでは「メ シャモ〇〇」という発音になるのです。

アルゼンチンの食文化に関して調べると、長時間炭で牛肉を焼く「アサード」が良く出てきますが、実はイタリアの食文化にもとても影響されており、ピザ、パスタ、パンなども非常に食べられます。イタリア料理でよく使われる香辛料を用いて生み出された、アルゼンチンの郷土料理「ミラネーサ」などもあります。ミラネーサは直訳すると「ミラノ風」という意味を持ち、簡単に説明するとオレガノ、パセリ、ニンニクを加えた卵に薄い牛肉を浸して数時間寝かせた後、パン粉を付けて揚げる料理です。アルゼンチン人は皆この料理が大好きで、あの有名なサッカー選手「メッシ」も、あるインタビューで好物は何かと聞かれた際に「ミラネーサ」と答えています。

ピザに関しては有名なピザ屋が多く存在し、観光客用に有名ピザ屋のツアーなどもあるほどです。また、日本では毎月29日は「肉の日」で、スーパーや精肉店でお肉が安く手に入る日ですが、アルゼンチンではニョッキの日であり、この日はパスタ屋（パスタの麺などを売る店）でニョッキが安く提供されるため、家族でニョッキを食べることが伝統です※。

※昔は裕福ではない人たちが月末になってお金が足りないことから一番安く手に入るジャガイモで「ニョッキ」を作る習慣があり、29日をニョッキの日にしていた、という説があります。

このようにアルゼンチンはイタリアから多く影響を受け、自分達の文化の一部としています。

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あ！間違ってしまいました！こちらはYOUTUBE用のセリフですね。

アルゼンチンのみならず他の国や言語に関するコンテンツもありますので、ご興味がありましたら是非YOUTUBEチャンネルもご覧ください！

https://www.youtube.com/channel/UCGE8jlpXB4WjU0GUruRnwHw

（山本亜聖）

日本語教育能力試験の応募が始まりましたね。8月2日が締め切りです。急がないと！

さて私はロシア、オーストラリア、カナダ、フランス、スウェーデンなど外国出身の社員と毎日働いていますが、彼らは日本語がとても上手く、社内では会議も応対も全て日本語ですんでしまいます。どうやってそんなにうまくなったの？　意外と日本語は難しいんじゃないの？　と不思議に思い、アンケートを取ってみました。今回はその結果をお知らせします。

私からの質問は以下の3点。

①イ形容詞、ナ形容詞、どうやって皆さん勉強して、覚えましたか？
②日本語の動詞の活用の覚え方にコツはありましたか？（歌って覚えたとか？）
③日本語の勉強で難しいなと思ったポイントがあれば教えてください。

回答は下のようなものでした。

①イ形容詞、ナ形容詞、どうやって皆さん勉強して、覚えましたか？ 論理的に勉強せず、感覚で何となく覚えました。 ②日本語の動詞の活用の覚え方にコツはありましたか？（歌って覚えたとか？） いくつかの典型的な動詞（行く、する、やる、食べる、飲むなど）の活用を暗記して、 新しく出会った動詞に対して暗記しておいたパータンを当てはめていました。 ③日本語の勉強で難しいなと思ったポイントがあれば教えてください。 第一人称や第二人称はあまり使わないため、 英語など欧州言語とかなり異なる言い方を覚える必要があります。 ロシア出身　M氏

1.イ形容詞、ナ形容詞、どうやって皆さん勉強して、覚えましたか？ イ形容詞の名前の通り最後の文字は「い」ですので、それでなんとなくわかっています。例外（「きれい」とか）はどちらかといえば暗記かな？あとは普通に慣れていますね。 ２．日本語の動詞の活用の覚え方にコツはありましたか？（歌って覚えたとか？） 普通に暗記しています。 3.日本語の勉強で難しいなと思ったポイントがあれば教えてください。 たまに主語が書いていないというところがややこしいと思います。あとは、漢字の制度は昔からありますので、暗記するのがかなり大変だと思います。   フランス出身　D氏

① イ形容詞、ナ形容詞、どうやって皆さん勉強して、覚えましたか？ 特に特別な覚え方はないと思います。 ② 日本語の動詞の活用の覚え方にコツはありましたか？（歌って覚えたとか？） そうですね。まだ覚えている大学で習った歌等もありますね。例えば、「て」について等です。 ある歌の歌詞といえば、 い、ち、り becomes つ て に、び、み　becomes ん で し→して　、　き→いて 来て、見て、行って、て、て、て（例外なので） ③ 日本語の勉強で難しいなと思ったポイントがあれば教えてください。 やはり漢字の読み方を覚えることですね。全く同じ漢字なのに違う読み方とか、読み方が言葉によって変わる言語を覚えることはとても難しいです。ルールとかがなくて、覚えるしかないから難しいですね。 オーストラリア出身　B氏 ＊彼はオーストラリアで小学校から日本語を勉強していたそうです。こんな「て形」を勉強するYOUTUBEも教えてくれました。 てけいのうた 2019( te-form song　て形の歌　tekei no uta ） 【初音ミク】て形 た形の歌 / 【Hatsune Miku】Nihongo Te-form Ta-form song

① イ形容詞、ナ形容詞、どうやって皆さん勉強して、覚えましたか？ おそらくルールを覚えてから練習をたくさんしました。 毎週、新しい形容詞リストをもらい、暗記してから授業中に例文を書いたり、声に出しながら覚えたりしていました。 ② 日本語の動詞の活用の覚え方にコツはありましたか？（歌って覚えたとか？） 動詞を覚える方法については、先生は絵が描いている看板を持ち、学生皆たちが何動詞を表すか声に出しながら覚えていました。 動詞の活用は、歌って覚えましたね。 「歌」というよりは、 食べる～　食べます～　食べました～　食べましょう～のような 暗唱？みたいな感じで練習していましたね。 ユーチューブで調べてみたら下記のかわいい歌が出ましたので共有いたします。  Japanese Verb Conjugation Sing along/動詞の活用を歌で覚えよう！ – YouTube ③ 日本語の勉強で難しいなと思ったポイントがあれば教えてください。 言語学的な話ですが、勉強し始めたばかりは大変だったのが日本語の語順ですね。 フランス語・英語と違って、日本語はSOV型なので、まるで頭の中で“考える順番を変える”操作が難しかったです。 他に、～たくなかった　の活用（食べたくなかったとか、高くなかった、暖かくなかったとか）が特に難しいなと記憶があります。 噛んでしまいますので大変でした。 また、あげる・くれる・もらうのコンセプトも不思議で、把握するまでに時間がかかりました。 最後にCasualとPolite Fromの区別も難しくて、さらに敬語を組み合わせると（今でも）苦労していました。（今でも・・） カナダ出身　M女史

It has been 16 years since I first started studying Japanese so I’m afraid I don’t quite remember what kind of study methods we used, but I have tried to answer your questions below: 1) How did you learn and memorize イ-adjectives and ナ-adjectives? I think we first learned that i-adjectives always end with an ‘i’, and then we just had to memorize any na-adjectives that also end with ‘i’ as a set like “kirei na”, “kirai na”, “yuumei na”, etc. (2) Do you have any tips on how to remember the conjugation of Japanese verbs? (Did you learn them by singing?) I don’t remember doing any special exercises for learning conjugation. In the beginning I think we mostly followed the Genki 1 and 2 text books, reading and listening to sample sentences with conjugated verbs. (3) Please tell me if there are any points that you found difficult in studying Japanese. I’m not sure if it was the most difficult part, but what took me the longest was probably to build the confidence to speak Japanese. Studying kanji also took a long time. (日本語） 日本語を勉強し始めてから16年経つので、どんな勉強法をしていたのかよく覚えていないのですが、以下の質問に答えてみました。 ①イ形容詞、ナ形容詞、どうやって皆さん勉強して、覚えましたか？ i形容詞は常に「i」で終わるということを最初に学び、「きれいな」、「きらいな」、「ゆうめいな」など、「i」で終わる「な」形容詞をセットで覚えていたと思います。 ②日本語の動詞の活用の覚え方にコツはありましたか？（歌って覚えたとか？） 2) 活用を学ぶために特別な練習をした記憶はありません。最初の頃は、「元気1」「元気2」の教科書に沿って、活用した動詞の例文を読んだり聞いたりすることが多かったように思います。 ③日本語の勉強で難しいなと思ったポイントがあれば教えてください。 一番難しかったかどうかはわかりませんが、一番時間がかかったのは、日本語を話す自信をつけることだったかもしれません。漢字の勉強も時間がかかりました。   スウェーデン出身　S氏

今では日本語で見積書を作ったり、営業したりとなんでもこなす弊社のネイティブスタッフたちも、日本語を習いたてのころは苦労したこともあったんですね。
もし皆さんも彼らに聞いてみたいことがあれば連絡くださいね。お待ちしています。

鍋田

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こんにちは。英語チームのNです。
今回は英語とフランス語を比べてみて、思うことを書いてみたいと思います。

まず私の個人的な学習歴ですが、英語は中学の３年間と、大学の２年間（第二外国語として週２時間）しか学校では学んでおらず、あとは社会人になってからの独学です。
対するフランス語は、高校で第一外国語として３年間、大学では主専攻として４年間、また大学在学中と社会人になってから２回（計1年半）、フランスに留学して学びました。

こうして見ると圧倒的にフランス語の勉強にかけた時間の方が多いのですが、その割に、自分の英語力とフランス語力の差は小さいような気がします。
かけた時間の割合が１０対５なら、語学力の差は１０対７くらい。
英語よりフランス語の方が難しい、とよく言われますが、体感としてはあながち嘘ではないような…。

なんでフランス語の方が難しいのだろう、と考えてみると色々浮かんできます。
まず浮かぶのは、名詞に女性形と男性形があること。それによって、冠詞や形容詞の表記が変わってきます。
次に動詞の活用。英語では三人称単数の場合のみ、「s」や「es」「-ies」をつけますが、フランス語の場合は一人称単数、二人称単数、三人称単数、一人称複数、二人称複数、三人称複数でそれぞれ活用があります。
おそらくこの「姓の違い」と「活用の多さ」が、学習初心者にとっては最初の難関になるのではないかと思います。私も学び始めた頃は、動詞の活用を念仏のようにぶつぶつ唱えたものです。
また注意が必要なのが、フランス語では末尾の子音を発音しないことが多く、そのため活用／姓数が違っても発音が同じになることです。書き取りの問題では活用／姓数を正しく一致させないと減点となります。聞こえた通りに書いただけではダメで、文章を理解して書かないといけません。
あと個人的に思うのは、英語の単語は日本でもカタカナ語で使われていて、馴染みのあるものもたくさんあるということです。（「和製英語」と呼ばれて日本でしか通じない単語もあるので、注意が必要ですが。）そのため、英語の単語の方がスッと出てきやすいように感じます。
発音についてはどうでしょうか。フランス語を学んでいる、と人に言うと「発音難しいよね」とよく言われます。たしかに、日本人には発音が難しいアルファベットはあります。私はいまだに「ou」の発音がうまくできず、留学中も「cours（授業）」と言いたいのに「coeur（心臓）」としか言えず、苦労した覚えがあります。ただ、英語よりフランス語の方が、規則が決まっていて、それさえわかっていれば、初見の文章・単語でも正しく発音することができます。

このように色々と違いはありますが、日本語に比べれば、英語とフランス語は文法的にも単語的にも近いと思います。言語の系統としては、フランス語はロマンス語、英語はゲルマン語で、同じインド・ヨーロッパ語族のなかでも近くは無いですが、歴史的に二国間での交流が多かったことから、類似の単語を多く使うようになったようです。

不思議な話ですが、フランスに留学していた頃、英語の勉強をしていないのにTOEICで点数がアップしたことがありました。日本人がフランス語を勉強すると、自然と英語の聞き取り力もアップして、わかる単語も増えるようです。（ただし、フランス語と英語で綴りが同じだけど意味が違う「faux amis（偽の友達）」の単語があるので要注意。）

それぞれの言語を学ぶ利点は何でしょうか。英語は世界中の人が話すので、英語を学べば世界中の国の人とコミュニケーションを取れるのが一番の利点だと思っています。対するフランス語は、フランスやフランス語圏の国々（仏語圏アフリカなど）など、特定の地域の文化・考え方を深く知ることができる点が良いと思います。個人的には、フランス語の語感が好きなので、ネイティブが話すフランス語を聞くのは心地良いです。

どちらの言語も、学ぶことで世界を広げてくれるし、様々な人と出会えます。
みなさんは、どんな言語を学んでいて、どんな良いことがありましたか？
体験談があればぜひお聞かせください。
（英語チーム：Ｎ）

詩の世界　詩のこころ
橋爪　雅彦
1
フィッツジェラルド
森(もり)　亮(りょう)訳
オーマー・カイヤム「ルバイヤート」四行詩

第一回
第二回

―第三回ー

3．自分なりの世界　自分なりの幸せを
ルバイヤート第十歌（森　亮訳）

畑地よりあら野をさして
いざ来ませ、　草生くさふづたいに
このわたりスルタンも奴僕ぬぼくも今や名はなくて
かのマームード、玉座ゆゆしき王きみかなし

畑地と砂漠との隔てる境に　草草が細長く伸び、
その一筋の草草を踏んで　私と一緒に来てみなさい。
このあたりでは、スルタンも奴隷も名もないただの人、
玉座に座ったマームードさえ、哀れなものです。

都を遠く離れた砂漠と農地の間の境界では、きっと王侯の名も、一介の奴隷も等しく無名でのままであり、王侯貴族の生活に憧れることなく、自分は自分なりの世界で充分満ちたりていることを表明してもいます。玉座に居座った王侯など、哀れなものだと喝破している風にさえ見受けられます。

―Edward Fitzgerald 　―X―
(フィッツジェラルド第十歌)

With me along some Strip of Herbage strown
That just divides the desert from the sown,
Where name of Slave and Sultan scarce is known,
And pity Sultan Mahmud on his Throne.

こう思ってくると、やはり自分なりの世界に生き、それを歌った有名な詩を思い出します。中国の古典で有名な「鼓腹撃壌（こふくげきじょう）の歌」です。

日 出 而 作 　　　　　　日出（いで）て作り
日 入 而 息　　 　　　　日入りて息う
鑿 井 而 飲 　　　　　　井を鑿（うが）ちて飲み
耕 田 而 食 　　　　　　田を耕して食らう
帝 力 于 我 何 有 哉 　　帝力 我において何か有らん哉（や）

お日様が出れば仕事を始め、お日様が沈めば休む。井戸を掘削して水を飲み、田畑を耕して食する。こういう生活に、帝王の力など必要ないし関係ない。

この歌を聞いた当時の王様は、ああ、自分の政治が良く隅々まで行きわたっているな、と実感したそうです。いかなる土地であろうと、王であれば、税をかけて民からお金を徴収することもできるし、働き手の若者を兵として徴収することもできるし、耕している田畑が、王侯貴族の狩猟の場に提供されることもあるといった次第で、上記のように民が歌うことができるのは、自らの統治に、民が満足しているからだ、と自らも大いに満足したとのことです。

普通なら、王様なんて関係ないよ、と歌う民に対して、王は何らかの形で、そう歌う民に自分の権力を見せつけ、懲らしめることがしばしばありますが、さすが古代の中国の王は違います。
そして「古詩源」に遡るといわれるこの歌を、後生大事に愛誦し続けてきた民衆の力と、それを歴史の中に記述し続けてきた歴史家たちのエネルギーこそ、敬意を払わねばならないところです。

一方、歌う側としては、王や権力に関係なく、自らの生活は自らの意志と努力で続けてゆく、
このスタンスを崩しません。ここに自らの幸福の源泉があるからです。

■ 芥川龍之介と下町
さて、今回もまた芥川龍之介を引用して恐縮ですが、私の好きな歌に「汝（な）と住むべくは」があります。

汝（な）と住むべくは下町の
水（み）どろは青き溝づたひ
汝（な）が洗湯（せんとう）の行来（ゆきき）には
昼もなきつる蚊を聞かむ

あなたと一緒になって、住みたいところは、下町の
青いドブ水のある溝づたいの家
あなたが銭湯に行き来するときは、
昼間でも蚊の鳴き声を聞いていましょう。

かつて下町にはどこにもあったドブ川。青く濁り多少の臭みもある水が、流れるような流れないような淀みの中で、それに沿って長屋が続き、その長屋の一軒をあなたと一緒に暮らす住処として、あなたが銭湯へ行き来する昼間には、蚊の鳴き声を聞いていましょうという芥川の愛する人への問いかけの歌です。

いうまでもなく、芥川は東京の出身です。生まれは京橋であったが、母が発狂したため、母の実家である両国の芥川家に預けられ，後、芥川家の養子となった人です。明治の時代、生まれの京橋も下町でしたが、育った両国も下町でした。

自分の育った界隈には、特別な愛着を持ちます。
ドブ川の青く腐った水の流れも、また時にはその上にドブ板といった木製の板をかけてドブを見せないような工夫もしていました。お金持ちの屋敷等はもちろんありません。連綿と続く長屋には、庶民の哀歓がもろに現出され、生き生きとした世界そのものでした。
隣の家の夫婦喧嘩も、子供を叱る親たちの声も、また若い夫婦の夜の営みも、もろに聞こえてくる、いわばプライベートと呼べる世界とは遠く離れた世界でした。
もちろん家には風呂はなく、みな誰しも銭湯へ通いました。銭湯は、長屋の住人たちの社交場でもあり、息子が大工で一人前になったことや、娘がどこそこへ嫁に行ったことや、どこどこの田舎から若い娘がこの町に嫁に来たとか、ありとあらゆる庶民の世間話が、銭湯では大はやりでした。

芥川という大文芸家の腕にかかると、下町を流れるドブ川も、銭湯も、昼の蚊も、なにかしら高貴さが漂ってきます。

下町とはいえ、芥川の育った家は、江戸時代から徳川幕府に使える家柄で、江戸の文人墨客の趣味に満ちた家でした。江戸の文化教養を身に着けた家の人たちから、芥川はその才能を育てられたといってもいいでしょう。
江戸の文人趣味と下町の風情。これがミックスしたところに、この歌は生まれたと言えるでしょう。

僕もまた、学生時代、この歌を愛誦しつつ、この歌をまねて、意中の人に「あなたと住むべくは…」を書いて送ったことがあります。
僕の家はお寺でした。長兄が実家の寺を継ぎ、五番目の兄が高崎市内のお寺に入り、そして七番目である私は、高崎郊外の小さな村のお寺へ入ることを夢見ていました。父と母が若いころ過ごした寺で、当時は空き寺になっていました。この空き寺の住職となって、ゆっくりと日本の古典を読み、近くの川の畔を散歩し、時には詩や短歌をものして、静かな人生を贈ろうと夢想していました。

意中の人に対し、自分は高崎郊外の小さな村の寺院で、後ろ手に聞く川のせせらぎを友として、人生をあなたと共に送っていきたいという夢想を述べた詩を送りました。「あなたと住むべくは　小さき村の 川のほとりのとある寺院。せせらぎの音も和やかに…」

そして彼女の反応は、「とんでもありません。あんな田舎の寂しいところで、スーパーも無ければ医者もいない。あんなところで暮らすことを夢見るなんて、ごめん蒙ります。」という現実味を帯びた厳しい言葉で、私の提案ははねのけられました。

昭和40年代、日本の高度成長の波に乗って、都会では高級なアパートやマンションが建ち始め、誰もが都会生活の中のマンション生活へのあこがれを強くしていた時だからです。

その村は、戸数40戸ほどの村で、一軒のお寺以外、塩、味噌、砂糖などを売る小さな雑貨屋が一軒あるだけで、あとは全戸が農家でした。

■ 自分は自分なりの世界を
カイヤムは、上記の詩にみられるように、砂漠と耕地との境あたりで、王侯もここでは名さえ知られていず、奴隷も身分を忘れて、のびやかに暮らせる世界、そこへ私たちをいざなっているのです。
芥川は、彼なりに、下町の世界に憧れていました。また先ほどの「鼓腹撃壌」の歌も言うまでもありません。

私たちは、ともすれば、現実の社会のなかで立身出世を夢見、そしてなんでもいいから社会の階層を上へ上へと登っていきたいと思うようになります。あるいは、あまり上ではなくとも、中ぐらいのところで、居心地よく居座って、安定した小市民生活がおくれるならと。
子供のころから親や周囲からよく聞かされますよね。特に中学生になったころから、高校は有名な進学校へ進み、大学は有名大学へ行くことが社会への登竜門であり、自己が社会の中で一生涯にわたる経済的な安定と身分の保証と社会的な栄光が与えられると場であると。

そうして、世間が決めた社会的価値をしっかりと信じて受験勉強に励んだりしますよね。

しかし、それは自分なりの幸福とは無縁の世界です。社会が決めたレールとは別個に、やはり自分には自分なりの世界を作り、そこに自分なりの幸福の源泉を求める生き方も、素晴らしいものです。特に歳を取ってから、60歳を過ぎたころから、「社会上昇志向の人」と「こころの世界充足組の人」とは大きな差が現れます。経済安定や社会的位置だけに固執してきた人たちには、こころの安定と人間社会の面白さが分かりにくいという欠陥があります。

さて、最後にフィッツジェラルドの訳詩をフランス語に訳したフランス人の訳を掲げます。
―Edward Fitzgerald 　―X―
(フィッツジェラルド第十歌)
Avec moi sur cette frange brodée d’herbe
Qui sépare le désert des champs cultivés,
Où le nom d’Esclave et de Sultan est connu à peine
Où le sultan Mahmoud sur son trône fait pitié.
(Traduction par Charles Grolleau -Paris Nelson Editeurs-)

意味が明快です。「明快でないものは、フランス的でない。」というデュアメルの言葉がありますが、これを地で行くようなフランス語訳です。明快すぎて、フィッツジェラルドの訳詩が、裸になってしまったような感じです。フィッツジェラルドの訳詩を荘厳な建物にたとえるなら、グロローの仏訳はその設計図のような趣です。
―続くー

私がフランスに留学したてのころ、フランス語の「靴」という単語「chaussures」の発音ができず、カタカナのまま「ショシュール」と言っていたらホストファミリーの子どもたちにゲラゲラ笑われ「もう一回言ってみて！」と、再度大笑いされたのを覚えています。でも自分では何が違うのか分からない。私の耳にはかなり同じように聞こえるのに・・・。chの発音とssの発音が同じになっているから？？「クチュ」って聞こえてるのかな・・・。

語学学校でも一人校庭で「発音の違いがわからない・・・」としょげていたいたことがありました。見かねた知人がそばにきて「siはスィ、chiはシって言ったらいいんだよ。」とアドバイスをくれました。今ならインターネットですぐに見つかるアドバイスかもしれませんが、当時は「そんな簡単なことだったの？」とすごく感動したのを覚えています。

私が行っていたエクサンプロバンスの語学学校には日本人も多くいて、日本人だけの発音の授業もありました。ある日の授業で、日本人の耳には「R」と「L」の違いを聞き分けるのが難しいという話がありました。

「欧米人には「R」と「L」が耳の中の別々の穴に入るのに対して、日本人は「R」も「L」も耳の中の同じ穴に入ってしまいます。」

「み・・・耳に穴が開いてるんですか？？」
と素直に驚く私に「例えば、という感じです。本当の穴はありません。」

「ネイティブたちは小さいときからの慣れなどにより簡単に聞き分けらますが、訓練でもある程度は聞き分けられます。耳がいい人、特に音楽をやっている人は発音もうまくなる人が多いです。過去の生徒の中でも、特に発音がきれいになった学生は音大からの留学生などがいました。」

そして20年以上たった今、日本語教育の勉強を始めて、この「穴」の正体に少し近づいた気がしています。

音声上の最小単位は単音（英語：phone*）と呼ばれ、一般的には国際音声記号（IPA: International Phonetic Alphabet）で表します。リンゴの英語、appleなら、 [ǽpl]と表す発音記号のことです。(* phoneの語源はギリシャ語の「音声」。電話のtelephoneのphoneも語源は同じです。）

これに対して意味の違いに関わる最小の音声的な単位は音素（英語：phoneme）と呼び、/n/, /g/, /d/ のように/ /で表します。

例えば英語のcollection とcorrectionは、[kəlékʃən] と[kərékʃən] 。「収集」と「修正」となり、それぞれ意味が違います。この [l]と[r]という音を、英語で意味の違いをなしている音として/l/と/r/で表したのが音素です。英語には/l/と/r/の違いで意味が違う言葉はたくさんありますが、以下に一例をあげます。

fly fry
light right
long wrong
collect correct
glass grass
lighter writer
locker rocker
（参照：https://www.englishclub.com/pronunciation/minimal-pairs.htm）

１か所の音の違いで意味が違う言葉のペアを「ミニマルペア」と呼び、外国語の学習時にもよく使われます。日本語だったら「缶」と「癌」、「サル」と「ザル」などが挙げられます。１つの音により意味がガラリと変わる音、それが音素です。上の日本語の例でいうと/k/と/g/、/s/と/z/により意味が違っているのでそれぞれが音素になります。

ところが、英語では全く意味が違う[l]と[r]を含む二つの言葉も、カタカナで書いてみるとどうでしょう。「フライ」「ライト」「ロング」「コレクト」「グラス」「ライター」「ロッカー」・・。そうです。日本語で書くと同じカタカナになってしまいます。日本人の/r/では、[l]と[r]という音（発音）の違いを表現できないので、カタカナにすると同じ「ラリルレロ」になってしまうのです。

日本語の/r/と英語の/r/は同じ記号で表しても、範囲が異なります。これがその昔きいた「[l]と[r]も同じ穴に入る」の正体なのかもしれません。

ちなみに日本語のラの発音は[la]でも[ra]でもなく、歯茎はじき音 [ɾa]（rのてっぺんがない記号）です。でも、外国人が話す巻き舌のラでも、lamen でもramen でも中華料理店にいけば「ラーメン」だとわかります。

日本人は、ラーメンの「ラ」をいろんな発音で言われても「なんかちょっと違うかな～、でもま、いいか。」くらいに聞き流すことがほとんどです。でも「ダーメン」とか「ナーメン」と言われると、「違うでしょ！」と突っ込んでしまいがち。日本人にとって/ラ/は/ダ/や/ナ/とは明らかに違うからです。

例えば朝鮮語では[g]と[k]が意味の区別に役立たず、/g/には[g]と[k]が両方とも含まれるそうです。また同様に他の言語では、[d]と [t]、 [b]と [p]の区別がないものもあるので、一週間が「いっしゅーがん」、池袋が「イケプクロ」、妹が「いもーど」となることがあるとのこと。外国語の発音学習で苦労するのは同じですが、苦労するポイントはそれぞれの母語により少しずつ違います。

さて、最初にもどってsiとchiの違い。これは日本人のサ行の発音に原因がありました。日本語のサ行の発音は下記のように表されています。

「シ」だけ違う発音です。このシの発音は、本来「シャ行（シャ[ɕa]、シ[ɕi]、シュ[ɕɯ]、シェ[ɕe]、ショ[ɕo]）」の発音ですが、現在の発音ではサ行に借り出されています。ちなみに[s]の発音は歯茎を摩擦して出す音（「スー」という時に使う音）、[ɕ]の発音は歯茎より少し口の奥の上部に息を摩擦させて出す（「シー」という時に使う音）です。

「siをスィと発音してみよう」のように意識するだけで「si」の発音は結構簡単に調整できます。最初の「靴」を表すフランス語「chaussures」も「ショスュール」と意識して発音すればそこまで笑いをとることにはならなかったでしょう。

最近は[fi] の発音も「フィ」、[vi]も「ヴィ」など、カタカナ表記を工夫して近い音を表現できるようになってきました。そして最近の子供向けの英語テキストにあるカタカナもずいぶん以前のカタカナとは違っています。将来、[l]と[r]もカタカナ表記で分けられる日がくるかもしれませんね。（鍋田）

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新型コロナウイルスワクチン接種証明書の翻訳について

フランシールでは、ワクチン接種証明書（Certificate of Vaccination for COVID-19) や新型コロナワクチン接種記録書（Record of Vaccination for COVID-19)の外国語への翻訳も承っております。ご希望の方は弊社ウェブサイトの法定翻訳のページ（https://franchir-japan.com/legal-translation）にアクセスいただき、お申込みフォームの「その他」欄に「ワクチン接種証明書」とご記入してお問い合わせください。また、英語、フランス語、ロシア語以外での対応が必要な方、その他事前のお問い合わせについては、弊社ウェブサイトの「お問い合わせ」（https://franchir-japan.com/contact）にアクセスいただき、お問い合わせ内容の欄に「ワクチン接種記録の法定翻訳希望」と記入してお申し込みください。

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(English)
Translation of Novel Coronavirus Vaccination Certificate
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(French)
Traduction du nouveau Certificat de Vaccination contre la COVID-19

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(Spanish)
Traducción del nuevo certificado de vacunación contra el coronavirus

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私の同僚のSさんは、放っておくと朝からずっとしゃべり続けているのですが、彼は第一線で活躍するフランス語の通訳でもあります。Sさんをじーっと観察していると、通訳者というのは基本的におしゃべり好きな人、口数が多い人が向いている職業だなとつくづく感じます。もし現場に登場した通訳が高倉健みたいな人だったら、みなさん困ってしまいそうですよね。

インターネットで検索すると、「通訳に向いている人はこういう人」といった記事がいろいろと見つかります。一般に通訳者といえば、勉強熱心で、前向きで、タフで、高い知性と好奇心を持っていて・・・というイメージがあると思いますが、実際に私たちが一緒にお仕事させていただいている通訳者さんたちはそのイメージを地で行く本当に素晴らしい方々です。一言でいうならプロ精神がとにかく高いのだと思いますが、人気のある通訳者さんは「また一緒に仕事をしたいな」と思わせてくれる方も多く、きっとベースに「人と関わるのが好き（または得意）」という資質があるのかなと思います。

全ての職業人に共通して言えることですが、通訳者も「とにかくたくさん通訳する」ということでプロの技が磨かれて行きます。これから通訳者を目指す方は、仕事のオファーが安定的に入ってくるようになるまでは、条件にはあまりこだわらずに、とにかく現場に立つ機会をゲットしていくことをお勧めします。たくさんの人と仕事をする中で、自分を成長させてくれる出会いや、次の仕事につながる出会いが生まれることでしょう。

フランシールでは、お客様の海外出張に日本から同行する同行通訳を始め、オンラインや対面での逐次通訳、社内会議や国際会議の同時通訳、大型プロジェクトに参加するインハウス通訳など、さまざまな通訳案件を多数取り扱っております。これから通訳者としてのキャリアを積みたいという方は、奮って弊社の人材募集にご応募ください。(上畑）

以前勤めていた翻訳会社でのある日の午後。
「もちろん、シニフィエとシニフィアンの違いは判るね？」
突然社長に質問されたことがありました。
「signifier の過去分詞と現在分詞ですね！」
と答えると
「（まさか知らないの？）！！」
と、ぎょっとされたのを思い出します。

言語学をかじった人にはアタリマエの用語のようですが、ただ語学だけを勉強してきた人には「？」です。

ソシュール

スイスの言語学者、フェルディナン・ド・ソシュール（Ferdinand de Saussure　1857-1916）は、ジュネーブ大学で言語の本質と言語学について教えていたそうです。それを教え子たちが「一般言語学講義」としてまとめて出版しました。本人は講義を行ったあとに病気で亡くなってしまったそうです。

彼は言語を「通時態（仏語： diachronie,　英語：diachrony）」と「共時態（仏語：synchronie、英語：synchrony）」にわけました。通時態は言語の歴史的な変化であり、共時態は特定の時代における言語の状態です。彼は言語の変遷などは大事だとしながらも、どうやって言語が他人に伝わるかというシステムを解明しようとしました。歴史的なことはひとまず横においておき、現在使われている言語の仕組みを集中して研究しました。

今使われている言語＝共時態（フランス語：synchronie, 英語：synchrony）

通時態（ フランス語：diachronie, 英語：diachrony）

では今私たちが話している言語は全て研究の対象かというと、そうではありません。彼はまず人間のもつ普遍的な言語能力･シンボル化活動をランガージュ(フランス語：langage、英語：language〉とよび，これを社会的側面であるラング(フランス語：langue、英語:language〉(＝社会制度としての言語)と個人的側面であるパロール(フランス語：parole、英語： speech〉(＝現実に行われる発話行為)とに分け、パロールは言語学の対象から外しました。（注意！フランス語のlangue もlangage も英語になると両方ともlanguageになってしまいます。英語ではラングをparticular language、ランゲージをパロルを使える能力、つまりspeech abilityのように、説明をつけて分けているようです。)

パロールのイメージ　（個人の出す音の集まり）

ラングのイメージ　（記号的）

なぜ人は人に「ニンジン」を買ってきて、と言えば、相手は「ニンジン」を買ってこれるのか。それは、その単語を使って相手が同じものを想像できるという約束なしにはできないことです。同じ言語を使う人は、同じ音と意味を結びつけるシステムを頭に持っているのです。

どうやったら「ニンジン」という言葉で同じイメージを持てるのか。
彼は言語を「記号(フランス語：signe、英語：sign」ととらえました。「意味」は「ニンジン」のような言語という音や図形で表すことができます。

意味＝シニフィエ（フランス語：signifié、英語：signified）

記号＝シニフィアン（フランス語：signifiant、英語：signifier）「ニンジン」という音、文字

この意味と記号がそれぞれの頭で結びつかない限り、相手にメッセージは通じません。

まるでモールス符号・・

また、シニフィエとシニフィアンの間に自然な関係はありません。これを「恣意性」（フランス語：arbitraire du signe, 英語： arbitrariness of the sign）といいます。

別に「ABC」でもよかったのかもしれません。
実際、同じ対象（signifié) に対して、言語によって呼び方はかなり違います。

猫(neko)は　英語でcat（キャット）,　中国語では猫（マオ）,  モンゴル語ではМуур（ムール）、韓国語では고양이（コヤギ）。

犬(inu)は　英語でdog（ドッグ）,　 フランス語でchien（シヤン）,　 スペイン語でperro（ペロ）、中国語では狗（ゴウ）。

馬(uma)は　英語でhorse（ホース）,　 中国語は马（マー）、ロシア語ではЛошадь（ロシャチ）、韓国語では말（マル）。

このような「シーニュ」「シニフィアン」の概念は、言語に関する理論にとどまらず、セミオロジー、記号論（フランス語：sémiotique 、英語: semiology）という新しい学問分野として発展していきました。それが形態素分析などにつながり、今のAI翻訳にも生かされていると思うと感慨深いです。

さて、最初に戻りますが、翻訳するときには、シニフィエ、つまり、そのものを理解して行う必要がある、というのが上司の言葉の続きでした。シニフィアンは言語によって恣意的につけられているが、言葉の表面や、言語の入れ替えだけでとらえずに、本質（シニフィエ）を理解しないと（たとえばそれがボイラーやコンプレサーであっても）良い翻訳はできない、ということでした。

今更ですが、深い言葉ですね。（鍋田）

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日本語教育能力検定試験に落ちました

私はスペイン語コーディネーターとして2014年にフランシールに入社しましたが、当時怒涛のように押し寄せていたのはスペイン語ではなく、ポルトガル語の仕事でした。ラテン語を起源とするスペイン語とポルトガル語は文法構造上類似点も多く、使用される地域も近いので、第2課は「ラテンチーム」として今でもスペイン語・ポルトガル語案件を中心に取り扱っていますが、入社するなり、私は訳もわからぬまま大量のポルトガル語翻訳案件を担当することになりました。

ポルトガル語が使用されている国といえば、もちろん本国ポルトガル、そして、次に頭に思い浮かぶのはブラジルかもしれません。しかし、当時最も多かったのは、アフリカ南部のモザンビークを対象としたODA案件関連の翻訳でした。世界地図を見せられてもモザンビークがどこなのか最初は見当もつかない私でしたが、「モザンビーク」の名前を聞かない日はない、というほど当時はモザンビーク案件が多かった記憶があります。資源関連の研修教材、教員養成校の建設案件、看護師向けの研修教材、新規現地オフィス立ち上げのための会社定款・登記簿の翻訳など、分野もさまざまでした。

ある日、お客様から「今回の翻訳はモザンビーク向けだから、ブラジルのポルトガル語ではなくて、ポルトガルのポルトガル語で書いてほしい」という要望を受けました。そこで私は初めてポルトガル語の翻訳も、提出先の国によってスタイルが異なることを知ることに。

歴史的な背景から、アフリカ大陸にもポルトガル語を公用語として使用する国がいくつか存在します。モザンビーク、アンゴラ、カーボベルデ、サントメ・プリンシペ、ギニアビサウの5か国です。これらの国々は、地理的にも近いヨーロッパ大陸のポルトガルの影響が大きく、ポルトガル式（つまりヨーロッパ式）のポルトガル語を採用しています。一方、ブラジルもポルトガルの旧植民地であることに違いはありませんが、先住民族の言語の影響を受けるなど独自の進化を遂げており、特に発音は大きく異なります。

発音についてはここでは触れませんが、ポルトガル式とブラジル式とでいくつかスペルや表現が異なる例を挙げてみます。

ODA関連の報告書でよく目にする「プロジェクト」を意味する単語は、アフリカのポルトガル語圏ではProjectoとcが入ります（発音も、「プロジェクト」）。一方、ブラジルではProjetoとcが抜け落ちます（発音は、「プロジェト」となります）。

肩書として頻出する「局長（ダイレクター）」も、モザンビーク向けだとDirector（ディレクトル）となるのに対し、ブラジルではDiretor（ジレトル）です。（なお、Dの発音も異なります）
ブラジルでは発音しない音を書かない傾向があるようで、”c”だけではなく、「（計画などを）採用する」を意味する動詞もAdoptar／Adotarとなるなど、他の子音でも同じ現象が起こります。

なお、2009年以降、ポルトガル語正書法協定（Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa）がポルトガル語を公用語とする 7 か国（ポルトガル、ブラジル、アンゴラ、モザンビーク、サントメ・プリンシペ、カーボベルデ、ギニアビサウ）によって結成された国際協力機関（ポルトガル語諸国共同体（Comunidade dos Países de Língua Portuguesa: CPLP））で発効され、新正書法が採用されつつあるようですが、新正書法はブラジル式に則っている部分が多く、ポルトガル本国や、特にポルトガルの影響が大きいモザンビークなどのアフリカのポルトガル語圏ではなかなか浸透していない様子。ポルトガル本国では「自分達のポルトガル語がスタンダードだ」という自負があるのかもしれません。

正書法協定についてはこちら：http://www.portaldalinguaportuguesa.org/?action=acordo&version=1990

数字の書き方にしても場合によっては2通り存在する、という現状だそうで、

10億を表現する場合：
1000×100万を意味するmil milhõesとして表記するポルトガル式と、
いわゆる英語のbillionであるbilhãoと表記するブラジル式に分かれるため、
大きな数字を扱うODA案件のプロジェクトなどでの通訳の場合、通訳者はとても気を遣うそうです。

「兆」の場合はポルトガル式では”bilhão”、ブラジル式では”trilhão”…ただでさえ数字に弱い私は、一生かかっても大きな額の数字の通訳はできそうにありません。

一見些細なことに見えますが、こういう違いが分かっているのか分かっていないのか、厳しい目で確認されるお客様もいらっしゃいます。ですので、今ではポルトガル語の翻訳のお問い合わせが来ると、まずは「どこの国向けの文書か？」を確認し、翻訳者にも提出先の国名を伝えて、よりその国に合った表現となるように手配を進めています。

最後に・・・
「バス」はスペイン語圏でも表現が大きく異なりますが(bus,autobús,guagua,ómnibus,colectivo…)、ポルトガル語圏でもかなりバラバラだそうで、ブラジルではônibus（オニブス） 、ポルトガルではautocarro（アウトカロ） 、そしてモザンビークやアンゴラではmachimbombo= 「マシンボンボ」と言うそうです！！マシンボンボ！「マンボ！」みたいな可愛い響きですが、インパクト大です。

言語ってやっぱり面白いですね。

（川本）

文を分ける

学校文法では、「文」を分ける方法を習います。例えば

「今日私は遅刻しました。」

という文を分けてみます。

「ネ」を入れてもおかしくなければ文節に分かれるそうなので、
「今日（ネ）、私は（ネ）、遅刻しました(ネ）。」
と文節にわけてみました。

さらに「語（単語）」にも分けてみます。
「今日、私　は　遅刻し　まし　た。」

学校では、
自立語（文節の最初に来る単語）：今日　私　遅刻し　
付属語（つねに自立語のあとに付けて用いられる単語）：は　を　まし　た
という分け方をしています。

自立語はさらにいろんな品詞にわけられます。

名詞：私
副詞：今日（今日という単語は名詞でもあり、副詞的用法もあるようで、今回は副詞）
動詞：遅刻する

付属語は助詞と助動詞に分けられます。
助詞：は
助動詞：まし（なぜなら「まし」は「ませ」「ます」など活用する。）
　　　　た(「た（だ）」も「たら」や「たろ」「だろ」と活用する)

ここまでだけで息切れしそうになります。

（品詞マスターというiphone用アプリを使いました。このアプリ、学校文法と言語学的な解析を選べるんですね。すごい！・・でもどうしてここまで分ける必要があるのかちょっと疑問(;’∀’)。）

しかし、実はもっと分けられます。
ローマ字に分けたり、発音記号に変換したりすればさらにバラバラにできそうです。

Kyō, watashi wa chikoku o shimashita.

しかし、この一つ一つの発音([k]や[sh]など)に意味はありません。
そこで、意味のある区切りだけを残すところまでの分解にします。

今日(名詞) |、（記号）｜ 私（名詞） | は（助詞） | 遅刻（名詞） | し（動詞）| まし（助動詞）| た（助動詞）｜。（記号）」

「遅刻する」という動詞は「遅刻」と「する」に分けられてしまいました。
語と形態素の違いはなんでしょうか。
形態素とは「最小の記号」、もうそれ以上小さく区切ると意味を表すことができない単位だそうです。例えば「無遅刻無欠席」は一つの単語ですが、これも分解して、「無 | 遅刻 | 無｜欠席」のようにわけます。限りなく意味として成立しそうなところまで分解していったものが形態素です。（ちなみに、言語は記号の体系だといって現代言語学の基礎を気づいたのはソシュール（1857-1913）です。）

形態素は英語でmorpheme。
単語（word）と形態素（morpheme）は違っていて、例えば複数形を表す単語についた「s」(chairs のｓ)は形要素になるので、ここには一つの単語の中に２つの形態素が入っていることになります。

さらに形態素は「内容形態素」と「機能形態素」に分かれます。
内容形態素（具体的な内容を示す形態素）：今日　私　遅刻　し　
機能形態素（活用語尾のような文法的な機能を表す形態素）：は　を　まし　た

この「遅刻する」の「する」は「し」となっていますが、他の「見る」や「食べる」などの動詞にある、活用しても変わらない語幹がありません。（「見（語幹）＋る（語尾）」「食べ（語幹）＋る（語尾）」）。しない、します、する、するとき、すれば、しろ、せよ、と「さしすせ」と変わるので「し」は「する」の異形態と呼ばれます。「はな（花）」は「草花（くさばな）」のように「バナ」になることもありますが、これも「はな」の異形態（allomorph）。

カエルがいっぴき、にひき、さんびき、よんひき・・・の「ぴき」「びき」なども「ひき」という助数詞「匹」の異形態。
似たような例としては、英語の複数形（s）にも、異形態素{s/z/ɪz}があります。 「hats」の[‘hæts]、「dogs」の[‘dɒgz]、「boxes」の[‘bɒksɪz]のように、実はそれぞれ発音が違っています。これも異形態と呼ぶそうです。

さらに、形態素にはそれだけで文章を作れる「自由形態素」、他の形態素と一緒に使われないといけない形態素を「拘束形態素」と呼びます。ひき、びき、ぴき、もそれだけだと何のこと？となるので拘束形態素です。それなら上の内容形態素（今日、私、遅刻、し）は全部自由形態素、機能形態素（は、を、まし、た）は全部構想形態素です。

いろいろありすぎてクラクラします。（だから合格しないのでしょうか。）

最近流行しているAI翻訳は、自然言語処理（Natural Language Processing）に基づいて行われています。「自然」だからと、勝手にファジーなイメージをもってはいけません。実際は、人間の言語（自然言語）を機械で処理し、内容を抽出するための処理で、AI様がきちんと作動させるためには、自然な言語を最小限の単位まで分解した大量のデータを用意する必要がある、という、恐ろしく機械的な作業です。私がここで説明するにはまだまだ知識が足りないので、詳しくは自然言語処理について書かれたサイト（https://ledge.ai/nlp/など）をご覧ください。ソシュールは、果たして彼の「記号論」がGOOGLEなどによってニューラル翻訳に生かされるなんて思っていたんでしょうか。もう少しソシュールについても調べてみたくなりました。

＜めざせ語学マスター＞日本語教育に関するブログはこちら

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日本語教育能力検定試験に落ちました

コロナの第２波が始まったとき、スペインでどんな生活をしていたか

パンデミックになり、生活が全く変わらなかった人は殆どいないでしょう。スペインにいる友人や親戚達とは常にSNSでつながっていて生活が大変なことが分かっていたので、日本がロックダウンにならなかったことは、嬉しさ半分、不安半分でした。日本ではコロナがそれほど大きな問題になっていなかったため、スペインと同じような厳しい対策が取られなかったのは当然かもしれませんが、GO TO TRAVELキャンペーンまでが実施され、日本が世界で一番自由な国のように感じられたのは想定外でした。来日してから初めて違う世界にいるような感覚でした。

私は家庭の事情で昨年９月中旬から１月上旬まで約3ヶ月間、スペインで過ごしていましたが、その時期に感じた印象をお伝えしたいと思います。スペイン国民にとって、毎週と言っていいほど新たな対策と変更があり、状況を把握するのはかなり難しい印象でした。帰国したのは第２波が始まっていた時期でしたが、そこまで緊迫した状況だとは感じませんでした。第1波以降、少しノウハウも身に付けていましたし、自分の家族と周りの人はコロナ対策を万全にして、緊張感を持って生活していたからかもしれません。

コロナに対してのスペイン人と日本人の行動の違い

しっかりしているな！と思ったのは母親の対策です。スーパーに行かずに、野菜と食材の買い物はオンラインでやって、届いた品物は全部消毒し、乾かしてから、冷蔵庫と押し入れに入れたりしていました。もちろん洋服も同じです。そのうえ、日本でなかなか手入らないFFP3やKN95といったハイスペックのマスクを見つけるたびに買っていました。

一方、２０代後半・３０代前半の友人や知り合いは、第２波が始まったのに毎日といっていいほど様々な人とレストランや自宅で会ったりしていたので、極力会わないようにしていたこともありました。殆ど両親と実家で過ごしていた私は、たまに自分のメンタルを守るために外出し、近所の公園で地元の数名の友人達とマスクを着用して会っていました。１０か月間以上、高齢者の両親と一緒に住み、仕事と買い物以外特に何もやっていない友人、地方出身でマドリードに住んでいて、ずっと地元に帰ってない友人もいました。

スペインと日本の対策の違い

スペインでは日本同様、ソーシャルディスタンスを保つための店舗への入場制限や、飲食店に対する営業時間の短縮要請が行われていました。しかし、比較してみるといくつかのはっきりとした違いもありました。

まず、コロナウイルスに対して、スペインではインフルエンザのような空気感染のイメージを持っている人が多い一方、日本では飛沫感染のイメージが主だと思います。このため、日本でよく見るマスクなしのフェイスシールドや店内のプラスチックのパーティションはスペインや他の国では無効と思われるかもしれません。逆に、スペインのように１．５メートル離れてマスクをしていても、大きな声で喋ったら唾が飛ぶので、日本ではそれでは意味がないと感じる人がいると思います。文化背景と流される情報によって、市民の行動だけではなく、政府の措置も変わりますね。

・在宅ワーク
スペインでもテレワークは推奨されましたが、実際に自宅で仕事できていた方は人口の14,7%のみです。新しい取り組みには抵抗感を示しがちな日本では逆に合計で全体の約39%がテレワークを経験がしているそうです。その中で完全在宅は6.1%のみ、 50％以上の在宅勤務は14.2%、出勤と在宅の割合が半々程度は9.1%、不定期にテレワークするのは10.5%になります。地域性や職業の種類により差はありますが、日本はスペインより、在宅勤務が多かったと言えます。

・ソーシャルディスタンス
スペインは男女関係なく、友達同士でも、よくハグしたり、肩を組んだりする文化なので、ボディタッチが多く、ソーシャルディスタンスを守れない人は日本より多かった気がしました。一方、店舗への入場制限も行われていますので、知らない人とは十分な距離が保たれている印象もありました。

・消毒液
スペインでは基本的に消毒液が店の外に置かれていましたが、なかった店もあったので、自分用の消毒ジェルを携帯する人もかなり見かけました。

・マスク
日本では夏でも常にマスクを着用することに慣れていたので、スペインに戻ってもマスク着用の習慣は変わりませんでしたが、日本とは違って、スペインではマスク着用に関して政府が厳しい対策を取っていて、ルールに従わないと罰金が科せられました。

ルールを守らない人に対する罰則

マスクに関する罰金
・外出中に警察がマスクを着用してない人を見かけた場合、ガリシア州では3,000€～6,000€（約40万円～約80万円）の罰金、マドリード州では基本的に100€（約13,300円）の罰金が科せられました。人数制限が超えた店舗でマスクを外したら、30,000€（約400万円）の罰金が取られる州もあります。
・店内ではマスクの着用が義務化されているので、マスクしていない人はスーパーでも入店を断られることがあります。ルールを無視する客がいたら、警察を呼んで逮捕するというニュースもみました。

今年の３月末に、下記措置が始まりました。
・一人でマスクを外したまま運転したら、100€（約13,300円）の罰金。
・車で同乗者がいて、マスクを外したら、500€（約66,500円）の罰金。
※罰金の対象になるかどうかは、警察官の決定によります。

マスクのみならず、日本では想像できないような法令と罰則もたくさん見られました。
・仕事以外の理由で特定の地域間を移動する際に、移動禁止措置に対して軽微な違反をすれば、100€（約13,300円）から3,000€（約400万円）までの罰金、深刻な犯罪にあてはまる違反をすれば、30,000€（約４千万円）から60,000€（約８千万円）までの罰金になる可能性があります。金額は州によって異なりました。
・夜間外出禁止令があり、マドリードの場合は夕方１２時以上自宅でいない場合は、60€（約8千円）から600€（約８万円）までの罰金。

第２波では完全なロックダウン（都市封鎖）がありませんでしたが、感染が世界的に拡大するなか、政府は学校などの教育機関、オフィス、バー、国境などの閉鎖に踏み切りました。故郷の店をみると、倒産していた店の数は東京より多く、コロナが経済に与える悪影響を実感しました。国からの援助が少なく、生活に困っている人が増え、観光と農業が主な産業であるスペインの未来が心配になります。現時点でワクチン接種を受けた人は６００万人おり、サンチェス首相は１００日後には全体の人口の７０％が接種を完了する予定だと述べました。ワクチン接種に対して様々な意見がありますが、今後どのように変わっていくのか、注視していこうと思います。(ホルヘ）

詩の世界　詩のこころ
橋爪　雅彦
1
フィッツジェラルド
森もり　亮りょう　訳
オーマー・カイヤム「ルバイヤート」四行詩

第一回

―第二回ー

2． 四行詩
19世紀後半、フィッツジェラルドがカイヤムの四行詩集「ルバイヤート」を英訳し、カイヤムの名は全世界に知られるようになりました。それまでは、誰一人、カイヤムの名を知る者はありませんでした。
オーマー・カイヤム、（Oumar Khayyam）は11世紀中ごろペルシャのナイシャプールという都会に生まれました。ペルシャでは、天文学者、数学者、哲学者として名をはせた人で、12世紀初頭に没した模様です。「四行詩」ルバイヤートを残しました。

四行詩というと、これは日本の詩の中にはありえない形です。いいや日本にも四行で書いた詩があるではないかという人もいます。たとえば、吉井 勇作詞、中山 晋平作曲のあの有名な「ゴンドラの唄」などがそれではないかと言う人もいますが、かなり事情は違っています。
いのち短し　恋こいせよ少女おとめ
朱あかき唇　褪あせぬ間に
熱あつき血潮ちしおの冷えぬ間に
明日あすの月日のないものを　（吉井　勇作詞）

大正時代末期から日本全国どこでも歌われ、現代にいたるまで歌い継がれている有名な唄です。併し、この唄は、この四行だけではなく、これより二番、三番、四番まで歌詞が続いて一つの唄として終わります。

ところが、カイヤムの四行詩というのは、確かに四行で書かれていても、この四行だけで完結します。この四行の中にすべての感慨とか世界観とかを入れ込み、それで終わる詩形です。

ルバイヤート第十九歌（森　亮訳）
河の岸辺にさみどりの叢立むらだち繁き高草たかくさや
その香かぐはしき草にし我等もたるれば、
ああ、かろく凭もたれてあらん。誰たれか知る
そは私ひそやかに麗しき人の口より生ひでしを。

心地よいみどりの高草が
私たちが身を凭れさせる河の岸辺に茂っている
ああ、そっとそっとその身を凭れさせよう、
というのも、眼には見えないが、
草草は、昔、美しかった人の口から生えてきているのを誰が知ろう。

―Edward Fitzgerald 　XIX―
(フィッツジェラルド第十九歌)
And this delightful herb whose tender Green
Fledged the River’s Lip on which we lean-
Ah, lean upon it lightly！for who knows
From what once lovely Lip it unseen！

岸辺で緑の草にその身を凭れさせるとき、こころしましょう、その草は、昔、美しかった女性の口から生え出てきたのだから、という発想も僕を狂喜させました。
第一行末尾のGreen、第二行末尾のlean, 第四行末尾のunseenで押韻しています。一行が十音節で構成されてもいます。そしてこの四行だけで詩は完結しています。

さてこのような詩形は日本には全くありませんが、中国にはあるんですね。絶句がそうです。
第一行末尾（起句）第二行末尾（承句）そして第四行末尾（結句）に押韻しています。

唐代の詩人 高適（こうせき）の七言絶句「除夜の作」を引き合いに出します。

 誰しも故郷を遠く離れて旅をしている時、あるいは遠い異郷に一人で赴任している時、旅館の部屋の灯のもとに、ひとり眠られず、旅の愁いは凄然と胸に迫ってきます。今宵はるかな故郷を思い、明日にはまた耳際（みみぎわ）の髪の毛が一つ年を取って白くなっていくという感慨を唄ったものです。この詩は、四行二十八文字で完結です。

第一行末尾の「眠」、第二行末尾の「然」、第四行末尾の「年」で押韻しています。

（ここでおやっと思う人もいるかもしれません。「眠」の字に関して私たちはMINと発音します。「然」という字は現代では漢音のままZENと発音することが多いのです。そして最後の「年」は、通常私たちが発音しているのは呉音でNENと発音し、漢音ではDENとなります。

ところが漢詩では、漢音で発音することが通常となっております。
「眠」の字は、一番古い音、呉音ではメン（MEN）, 漢音ではベン（BEN）,そして慣用音ではミン（MIN）と発音しています。現代の私たちは慣用音のMINだけで発音しています。

漢音で発音することが漢詩の通常である以上、「眠」はBENの発音が適用されます。
そうすると、「眠」はBENであり、「然」はZENであり、「年」はDENであることにより、押韻が正しいことが分かります。）

今、私たちは、詩を味わう立場です。味わう以上、このような押韻の知識やまして絶句の作詞上必要となる様々な規則などは、不問に付することにしましょう。大事なのは、読み、心で作者と共感し、感動することです。

「除夜」を引き合いに出したついでに、芥川 龍之介が除夜の鐘の音を聞きつつ作詞したものを掲げます。

除夜の鐘の音ね　聞こゆれば
雪はしずかにつもるなり
除夜の鐘の音ね　消えゆけば
汝なは今ひとと　眠るらん　（「芥川　龍之介全集」より）

すべてクラシックな七五調でそろえています。
除夜の鐘とともに、しんしんと降り積もる雪。そして除夜の鐘の音が消えてゆこうとするとき、かつて愛したあなたは、今、他の人の妻となって、夫なる人とともに眠っていることであろうと。
除夜、鐘の音、雪、そして汝あなた。年の最後を彩る役者がすべてそろっているようです。
―続くー

昨年の試験の最後には最近流行している「やさしい日本語」についての意見を問う筆記問題が出ました。「やさしい」と聞くとホッとしそうですが、「複言語主義」、「言語権」、「規範主義」といったキーワードをそれぞれ意味が分かるように使うこととあり、結局私にはまったくやさしくなかったです。そういえば最近弊社にもご依頼時に「英語とスペイン語以外に、“やさしい日本語”にもできますか？」という問い合わせがくるようになっています。さて、「やさしい日本語」とは何のことでしょうか。

「やさしい日本語」とは、1995 年の阪神・淡路大震災がきっかけに考案されたものです。震災時、日本にいた多くの外国人が、日本語を十分に理解できず、必要な情報を得られずに被害を受けました。このようなことが再び起こらないために、災害発生時、日本語が不慣れな外国人でも早く正しい情報を得られるようにと、やさしい日本語が使われるようになったのです。語彙的には日本語能力試験出題基準３、４級（最も初級）レベルが基準だそうです。

また、「やさしい日本語」は日本語がやさしいだけではなく、下のような決まりがあるので注意です。必ずしも「やさしい」からって簡単に書けるものではありません。

普通の日本語を「やさしい日本語」に変換してくれるツールや（やんしす：やさしい日本語支援システム ）、ガイドラインがインターネットで多く検索できます。

文化庁　（在留支援のためのやさしい日本語ガイドライン）
静岡県 県民生活局 多文化共生課　（静岡県庁　「やさしい日本語の手引き」）
島根県　しまね国際センター　（「やさしい日本語」の手引き）
出入国在留管理庁　（在留支援のためのやさしい日本語ガイドライン）

「やさしい日本語」のキャラクター、ことりん

しかし、ひとつひとつの単語を確認しながら「やさしい日本語」に置き換えていくのは簡単ではありません。このような作業は翻訳するのはAIにはもってこいの作業かと思います。AIは言語を最小単位に分けて作業するのが得意です。実際、「普通の日本語」→「やさしい日本語」→「外国語」のほうがきっときれいな文章に仕上がるんじゃないでしょうか。

試しに上の「やんしす」で、昨年10月26日の菅首相の所信表明演説の一部をを分析してみました（第203回国会における菅内閣総理大臣所信表明演説）

まずこれが細かい単語にわけて解析されます。

解析は以下のように出てきます。

やんしすの説明には以下のように書かれています。

「「分析結果」のところには、入力した文の単語ごとの難しさが色で表示されます。青は使っても大丈夫な単語、ピンクは「難しいので初級者には理解されない可能性が高い」単語、赤は理解しにくい難しい単語です。これらのレベルは、日本語能力検定試験の級に基づいて判定されていますので、日本語学校などで日本語教育を受けた外国人ならば、ほぼこの理解度に沿っていると考えてよいでしょう。「やんしす」では、日本語能力検定の4級・3級の単語を青で、2級・1級の単語をピンクで、それ以外の単語（固有名詞を除く）を赤で表示しています。」（やんしすの説明）

ではこれをどうやったら「やさしい日本語」にできるんでしょうか。

とりあえず難しい言葉を平易にし、文章をなるべく簡潔にし、「やんしす」で赤字やピンクの文字をなくすようにして変換していきます。カタカナは避けた方が良いようですが、コロナやデジタルは避けられない気がします。こんな感じになるんでしょうか・・・。

伝えるウエブというやさしい日本語に試訳できるサイトがありました。試した結果が下記になりますが、詳しい説明までついてすごいです。（試訳は無料ですが、有料サービスもあるようです。）

以前社内で日本語検定１級を目指すスタッフの学習用に、NHKの「やさしい日本語で書いたニュース」を使ってディクテーションなどを行っていました。でも「優しい日本語」がN3やN4級の語彙で作られていたなら選ぶ教材が間違っていたんですね。今更ながら反省。「やさしい日本語」、日本人にはなかなか手ごわいです。

（鍋）

昨年から始まったコロナ禍で、わが社は現在もテレワークを約半数のスタッフがローテーションで行っています。ただ、オンラインでは会えても実際にはすれ違いでお互いに会えない社員もいるため、月に一度の会議には全員で集まることにしました。もちろんコロナ対策もしっかりしての開催です。

振り返れば昨年の会議は大変でした。

①2020年7月31日　の定例会議

もっていったモニターが小さすぎて、オンラインで入るスタッフの顔が小さくしか見えませんでした。（実はこれより前にはプロジェクターを使ってZOOMにつないでいましたが、部屋が真っ暗になり、資料が見れないということが分かってやめています。）また、パソコンを一斉につないでおこるハウリングもしばしば。試行錯誤の日々でした。

②2020年8月17日

会場で大きなモニターを借りられることがわかり、少し快適なオンライン会議（現場＋オンラインのハイブリッド型）を行えるようになりました。

③2021年6月の会議

今年は3月から定例会議には全員が集まることに変更。窓をあけ、マスクをして、消毒液をつけて、という対策を施しながらも、懐かしいメンバーとの会合も楽しめるようになりました。

外は快晴。コロナに負けず、これからも頑張ります！

スペインで話されるスペイン語と、中南米で話されるスペイン語がちょっとだけ違うというのをご存知でしょうか。

スペイン語を憲法上・事実上の公用語としている、または市民の多くがスペイン語を日常的に使っている国や地域は世界に20以上を数えます。
そして、中南米に限ると、現在は以下の国や地域でスペイン語が主な言語として使用されています。

メキシコ、コスタリカ、グアテマラ、エルサルバドル、パナマ、ホンジュラス、ニカラグア、キューバ、ドミニカ共和国、プエルトリコ、コロンビア、ベネズエラ、エクアドル、ペルー、ボリビア、チリ、アルゼンチン、ウルグアイ、パラグアイ

これらはかつてスペイン帝国の支配を受けていた地域です。
16世紀に帝国が侵攻して以後、その地でもともと使用されていた先住民族のことばに代わって、スペイン語が広く普及しました。

後年スペイン本土では消えてしまった用法が今も残っていたり、現地で新しい用法が生まれるなどして、スペインのスペイン語と中南米のスペイン語がそれぞれ個性を持つようになりました。

実際にどういう違いがあるのでしょうか？
いくつか具体的な例を紹介します。

① vosotrosとustedes
スペイン語の動詞は主語に応じて6パターンに活用されます。
そのうち、2人称複数形の『きみたち』としてvosotrosという言葉があります。
中南米ではこの2人称複数形が存在せず、代わりに、3人称複数形のustedesが使われます。
スペインではustedesは丁寧語なので、例えば同級生にustedesを使うことはなく、2つの言葉を場面に応じて使い分けますが、中南米では同じ表現になるのです。
◆きみたち（あなたたち）の出身は？
¿De dónde sois vosotros?
¿De dónde son ustedes?

◎ちなみにスペインでは、初対面の相手にもtúを使うことが多いです。大家さんとも、バルのウェイターさんとも、市役所の職員さんともtúで話します。
仕事相手などには最初はustedを使った方が無難かもしれませんが、多くの場合túへすぐに移行します。
日本に生まれると、つい無難に丁寧な言葉を使い続けたくなりますが、かたくなに他人行儀な話し方をされると、寂しい思いをする人が多いみたいです。

② voseo
日本でスペイン語を習うと、『きみ』は、túと教わると思いますが、中南米の一部の地域ではtú の代わりにvosがよく使われます。
そして動詞も、vosに応じてtúとは異なる活用をします。この用法はvoseoと呼ばれています。
◆きみは朝ごはんに何を食べたい？
¿Qué quieres comer para desayuno?
¿Qué querés comer para desayuno?（voseo）

③ loísmo/laísmoとleísmo
スペイン語では『彼/彼女/あなたに』という意味で、leという間接目的語を使います。これを、直接目的語lo/laに置き換えるloísmo/laísmoという傾向が中南米では多く見られます。
◆その奨学金について質問するために、彼に電話するつもりだよ。
Le llamaré para preguntar sobre esa beca. （正しい用法）
Lo llamaré para preguntar sobre esa beca. （loísmo）
反対に、正しくは直接目的語を使うべきところで代わりに間接目的語を使用するleísmoという傾向がスペインでよく見られます。
◆さっき図書館で彼女を見かけたよ。
Hace un rato, le he visto en la biblioteca. （leísmo）
Hace un rato, la he visto en la biblioteca. （正しい用法）

④ 時制の使い方
スペインでは、今から見れば過ぎたできごとであっても、それが今朝や今年のことなど、いまが含まれる時間のなかに位置している場合は、現在完了形を使います。
しかし中南米では同様の場合について話すときは点過去形を使います。
◆ねえ、今朝青色の鳥をみたよ！
Oye, ¡esta mañana he visto un pájaro azul!
Oye, ¡esta mañana vi un pájaro azul!

⑤ 発音の違い
・seseoとceseo
スペイン語には[θ]（Thank you.のth）の発音をする言葉がありますが、中南米ではそれらはすべて[s]で発音されます。
taza（陶器のカップ）とtasa（レート）はスペインの発音では区別できますが、中南米では同じ発音になります。

・yeísmo
llとyの発音は、llはリャのリに濁音がついたような音、yはヤとジャの間のような音と、
元々異なる発音で区別されていました。
しかし、このふたつを同じように発音するyeísmoという現象がスペイン語圏の広い地域で見られ、特に中南米では顕著です。両方とも『ジャ』っぽく発音したり、『ヤ』っぽく発音したり、地域によってまちまちですが、アルゼンチンのブエノスアイレス周辺では『シャ』と発音されます。

◎日本でも有名なメキシコのトルティーヤと、スペインのパエリア、実はふたつともllの音を持っているスペイン語です。それぞれtortilla、paellaと書きますが、かな表記はヤとリアで違いますよね。日本語には無いllの音がかな表記しづらい証左だと感じます。
ちなみに、現地では『パエリア』と言ってもあまりわかってもらえないので、『パエジャ』と発音するのがおすすめですよ🥘

（林）

参考：福嶌教隆（2004）『スペイン語の贈り物』現代書館

日本語教育能力試験の中には、訪日外客数を問う問題も出てきます。昨年の試験Iの問題15では、2018年に訪日外客数が何人を超えたかを選ぶ問題が出ました。答えは2018年に初めて3000万人を超えたというもの。確かに2019年までは外国人観光客がどこにいってもたくさん見かけられました。

日本政府観光局（JNTO)のホームページには国別、地域別、月別の訪日外客数が出ています。

インバウンド需要がたくさんあり、日本の観光地には日本人より外国人のほうが多いように思えるくらいでした。私たち(翻訳・通訳会社も）も2019年まではガイド通訳や海外への出張する通訳の調整でとても忙しかったです。そう、コロナの影響が出るまでは・・・。

弊社のスローガンは「国境を超えるあなたを応援します」。しかし2020年は国境を誰も超えなくなったときどうするかという新しい問題にぶつかりました。海外出張がなくなり、来日する研修生や観光客がいなくなり、弊社の翻訳を必要としてくださるお客様が海外の調査に行けなくなることで翻訳の需要まで減り・・・。

2021年は4月の途中までの統計で来日外客数は　77,100人、対2019年比98％減と出ています。年末には改善していることを心から祈ります。
ちなみに上と同じ時期、日本に最もよく来ている国籍ベスト5は以下の通りでした。やはり中国系の方の来日が一番多いんですね。（それにしても中国と台湾と香港を分けることに問題はないんでしょうか・・・）

タイからの来日者数はずっと6位でしたが去年アメリカからの来日者数が減って5位に浮上したようです。

同じ問題(問題15　問２）に、2018年から2019年の東アジアからの訪日外客数の変化を問う問題もありました。中国、台湾、香港、米国からは増えていますが韓国からの渡航が25.9％減っています。日韓関係の冷え込みのせいだそうです。

そうか、2019年に韓国から来る人は減ってたんだー（コロナによる全ての来日数の激減に比べたら少しですが）と新鮮に驚く私。韓国と日本の関係が冷え込んだ翌年の2020年、私はNetflixの「愛の不時着」を全部見ました。妹が「お姉ちゃん、過去いろんな俳優がいたけれど、これほどパーフェクトな俳優はいないよ！」と大宣伝してくれたおかげです。確かに、そのあと私の韓国（と北朝鮮）の見方がかなり変わった気がします。北朝鮮の軍事パレードを見るだけでもちょっとドキドキするようになりました。

日本政府観光局（JNTO) の統計によると韓国へ行く日本人の数は（2017年） 2,311,447人 （＋0.6％）、（2018年） 2,948,527人 （＋27.6％）、 （2019年）3,271,706人 （＋11.0％）と、同時期に増えています。

これにはドラマの影響もあるんだろうなと思うのでした。ソフトパワーの力は馬鹿にできません。

ロシアでのコロナウイルス新規感染者は１日で１万人を超えることはしばしばあります。特にロシアの最大都市であるモスクワで1日で4,000人ほどの新規感染者が報告されることがよくあります。また、ロシア全体の累計感染件数は500万以上あり（総人口の3.5%程度）、コロナウイルスに関係のあると思われる死亡は120,000件も超えています。ただ、集計方法を変えればさらに大きい数字を出せるのではないかという意見もあり、感染者・死亡者の数はロシア国内で論争の的となっています。

パンデミックが勃発直後、ロシア国民でも政府でも「ただのインフルエンザだ」というような過少評価が圧倒的でしたが、感染者数が爆発的に増え始めた途端に、ロシア政府がほかの国と同じまたはそれより厳しい措置をとりました。そのうち、不要不急の外出に対する罰金、マスクとゴム手袋の着用義務化、入国制限、医療用マスクの輸出禁止、公共交通機関での無作為検査、大規模なイベントの中止などが挙げられます。また、展示場や公園などの公共施設が一時的な病院として利用されるようになった一方、遊園地、映画館など娯楽施設が休業となりました。ほとんどのロシア人にとっては、「自宅、最寄りのスーパー、条件付き通勤」の繰り返しがライフスタイルとなりました。

しかし、2020年の冬からロシア製ワクチン「スプートニクV」などの接種が開始され、規制にもかかわらず外出している人の姿がもっとよく見かけられるようになりました。このブログを書いている2021年6月上旬の時点でもワクチンを受けたロシアの人口はまだ全体の12%ほどですが、「コロナ疲れ」のせいか、すでにパンデミック前の生活に戻っている人が少なくないという印象を受けられます。また、それ以上ロシア経済を止めるのは限界があるという恐れからか、コロナ対策として導入された規制が緩和の方向に向かっているのではないかと感じられます。ロシアの学者の中でも、コロナウイルスは将来的に普通の風邪と同じく季節的なものになると考えている方は少なくありません。つまり、ロシア全体は「もう乗り越えられたよ」というムードになっています。

ただ、ロシアへの入国に関してはまだすべての制限が解除されているわけではなく、これからのコロナ収束を願いつつ、今後の入国制限の緩和に期待できればと思います。ちなみに、フランシールでは、国境を超える方々を応援してロシア語や他の言語の通訳や翻訳のサービスを提供しておりますので、お手伝いが必要な場合はぜひお声掛けください。（ロシア語担当）

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